Le recteur et le conseil paroissial vous présentent tous leurs meilleurs vœux en ce début d'année civile.
Retenons deux dates importantes pour 2012:
vendedi 6 janvier : 20 h 30 h: Fête de la Nativité
dimanche 15 avril : Pâques
Fresque de l'église de Boyana (Bulgarie XIVème siècle) cliquez pour agrandir
Le 24 septembre dernier, dans la matinée, le père Christophe Levalois a donné une conférence à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, lors de la journée portes ouvertes académiques, sur le thème "Communication, orthodoxie et théologie". Nous vous proposons ci-dessous l'enregistrement vidéo de cette conférence (album de photographies).
« Communication, orthodoxie et théologie » une conférence du père Christophe Levalois from J. Panev on Vimeo.
Le samedi 24 septembre 2011, l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (93, rue de Crimée, Paris 19e) ouvre ses portes et accueille à partir de 10h00 les visiteurs pour leur présenter ses formations en licence, master et doctorat (LMD), ainsi que l’Enseignement théologique à distance (ETD) et la Formation théologique par correspondance (FTC). L’Institut organise aussi hors cursus des cours de grec moderne, de russe et de slavon, d’iconographie et de chant liturgique. La journée commencera par la conférence du père Christophe Levalois: "Communication, orthodoxie et théologie". Puis, le père Nicolas Cernokrak présentera les différents cursus et formations.
La communauté orthodoxe de Compiègne fêtera, mercredi 20 juillet prochain, dans l'église de Saintines (Oise, photographie ci-contre, carte), les quatre nouveaux martyrs de Paris. La liturgie débutera à 10 heures et sera suivie "d'agapes sorties du sac" dans le jardin du presbytère. Tous ceux qui désirent se joindre à cette journée festive sont très fraternellement bienvenus. Pour se rendre à Saintines:
Marche route en venant de Paris :
- Prendre l'autoroute du Nord direction Lille.
- Prendre la sortie n° 9, Péages : 3,10 €
- Prendre à droite la D155
- Entrer dans Verberie et prendre la D26 (rue du Port salut)
- Prendre à gauche la rue du Port
- Prendre à droite l’avenue René Firmin (D932a)
- Sortir de Verberie et prendre à gauche la rue de Saintines (D123)
- Entrer dans Saintines et prendre la D123 (rue de Saintines)
- Continuer sur la rue Joliot-Curie (D123)
- La rue passe devant l'église, tourner à gauche au feu avant l'église.
Parking: juste avant d'arriver à l'église, il y a un feu pour la circulation alternée (Si vous êtes passés devant l'église il faudra faire demi-tour). Prendre à gauche à ce feu, et trouver une place sur le parking devant l'école ou juste après, il y a un autre parking plus petit. Puis se rendre à pied à l'église par la rue qui part en face de ce deuxième parking. Ne pas se garer juste devant l'église.
Parmi les produits, livres, cd, icônes, etc., proposés à la vente sur les stands pour la journée "portes ouvertes", ce dimanche 5 juin, il y aura un dvd, qui vient de paraître, sur le monastère Saint-Silouane. Présentation:
"C'est impossible, mais faites-le ! " est le nom du dvd qui vient de paraître sur le monastère Saint-Silouane, près du Mans dans la Sarthe. Au programme de celui-ci: la vie de cette communauté, l'histoire de sa fondation, avec différentes interventions de l'higoumène, l'archimandrite Syméon, des soeurs et des frères. On y trouvera aussi des extraits des différents offices et le souvenir de la fête de saint Silouane en 2010, date anniversaire des vingt ans de la fondation. Pour plus d'informations, et notamment pour le commander, voir cette page.
Depuis quelques années, Oleg Kobtzeff organise, le dimanche de Pâques, dans l’après-midi, des agapes pour les étudiants orthodoxes de Paris et de la région parisienne, notamment ceux qui sont seuls et séparés de leur famille le jour de Pâques.
Cette rencontre est devenue une véritable petite tradition:
« Il y a quelques années, j'ai appris qu'un de mes étudiants et sa sœur, perdus dans la foule dans une de nos églises, sont rentrés dans leur studio à pied à travers tout Paris à 3 heures du matin. Pour seuls "rozgoveny", ils ont mangé deux yaourts trouvés dans leur frigo. Depuis, sans pouvoir réconforter tous les "abandonnés", j'essaie au moins d'identifier ceux de mes étudiants (dans une communauté universitaire très internationale à l'American University of Paris, American Graduate School/Paris 11 et à la Cité universitaire) qui sont orthodoxes, seuls et séparés de leur famille le jour de Pâques. C'est pour eux que j'ai instauré ce qui est devenu maintenant une célébration annuelle dont jouissent tous les paroissiens dans le petit jardin de l'église Saint-Séraphin-de-Sarov.
Merci de faire circuler l'information afin qu'il y ait un peu moins d'oubliés en un tel jour de fête. »
Dimanche 24 avril 2011, vêpres à 16 h 00. Le buffet ouvre après l'office (vers 16 h 40). Apportez vos plats nationaux pour les faire goûter !
Seigneur et Maître de ma vie,
l'esprit d'oisiveté, de découragement,
de domination et de parole facile,
éloigne de moi.
l'esprit d'intégrité, d'humilité,
de patience et de charité,
donne à ton serviteur.
Oui, Seigneur et Roi,
donne-moi de voir mes fautes
et de ne pas juger mon frère.
Car Tu es béni
aux siècles des siècles.
Amen
Господи и Владыко живота моего,
Дух праздности, уныния, любоначалия
И празднословия не даждь ми,
Дух же целомудрия, смиренномудрия,
Терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети
Моя прегрешения и не осуждати брата моего,
Яко благословен еси во веки веков. Аминь
Les canons liturgiques du rite byzantin ne permettent pas de célébrer la liturgie eucharistique en semaine , pendant le grand Carême.
Photo tiré du site de l'Orthodox church of America (OCA).
La célébration de l'eucharistie est considérée comme un signe de réconciliation avec Dieu.
Le grand Carême nous y prépare, alors que symboliquement, pendant cette période comme l'indique le dernier dimanche à la veille du Carême ( dimanche de "l'expulsion d'Adam"), nous sommes dans l'état d'exclusion du paradis.
Pâques nous "réconciliera" avec Dieu.
Ce service est une célébration vespérale combinant l'office des vêpres avec la dernière partie de la liturgie "des fidèles" (celle de la communion). L'office est placé sous l'invocation du pape de Rome saint Grégoire le Dialogue ou le Grand (590-604).
manuscrit carolingien montrant saint Grégoire dictant sa liturgie.
lundi 4 avril à 19 heures: lecture du canon de saint André de Crète et de la Vie de sainte Marie l'Egyptienne
Vendredi 8 avril à 19 heures: chant de l'acathiste à la Mère de Dieu.
Samedi 9 avril à 18 heures: vigiles
Dimanche 10 avril à 10 heures: divine liturgie de saint Basile. Commémoration de sainte Marie
l'Egyptienne.
Mercredi 30 mars à 19 heures: liturgie des saints dons présanctifiés
Samedi 2 avril à 18h.: vigiles
Dimanche 3 avril à 10 heures: heures et divine liturgie de saint Basile le Grand
Dimanche de saint Jean Climaque, abbé du mont Sinaï; suivie de l'Assemblée Générale annuelle de l'association cultuelle St SERAPHIN .(voir annonce spéciale)
la prochaine réunion aura lieu
le dimanche 27 mars
après la Divine Liturgie avec Natahlie DUPOUEY, théologienne, ancienne élève de l'Institut St SERGE.
Thème : "le repentir"
Mercredi 23 mars: 19 heures : vêpres & liturgie des saints dons présanctifiés
Samedi 26 mars : 18 heures : vigiles avec vénération de la croix
Dimanche 27 mars : 10 heures: heures & divine liturgie : dimanche de la vénération de la croix.
PAS DE LITURGIE SAMEDI MATIN.
Ноты Литургии Русской Церкви: Кресту Твоему поклоняемся Владыко ...
Mercredi 16 mars vêpres & liturgie des présanctifiés à 19 heures.
Samedi 19 mars : vigiles à 18 heures
Dimanche 20 mars : divine liturgie de saint Basile le Grand à 10 heures
Dimanche de saint Grégoire Palamas, archevêque de Thessalonique (+1359)
Notre père parmi les saints, Saint Grégoire Palamas (1296 - 1359), fut archevêque de Thessalonique et moine au Mont Athos. Il est l'un des plus éminents théologiens de l'Orthodoxie et le grand défenseur de la théologie hésychaste. C'est en tant que tel qu'il est fêté le deuxième dimanche du Grand Carême, la victoire de sa théologie étant considérée comme un second triomphe de l'Orthodoxie, après celui sur l'iconoclasme. L'axe de sa pensée est cet adage des Pères, selon lequel Dieu s'est fait homme, pour que l'homme devienne Dieu (St Athanase le Grand, et autres). Il résume une longue tradition à ce sujet, à laquelle il se veut fidèle et qui touche à la question la plus fondamentale du christianisme : celle du salut ou de la déification (la théosis) de l'homme. Ses jours de fête dans l'Église sont à la fois le 14 novembre et le deuxième dimanche de Carême, appelé Dimanche de St Grégoire Palamas.
Le "Triomphe de l'orthodoxie" ne signifie pas un triomphe terrestre ou un quelconque triomphalisme mais nous rappelle un avènement majeur de l'histoire de l'Eglise: le rétablissement du culte des saintes icônes après la crise iconoclaste à Constantinople.
Nous célébrons en fait la victoire sur toutes les hérésies qui ont menacé la doctrine du Salut suite à l'incarnation du Verbe de DIeu , confirmée solennellemnt par le VII Concile Oecuménique ou Nicée II (787).
Dans les cathédrales grecques à la fin de la liturgie pontificale se déroule une procession avec les icônes du Christ et de la Mère de Dieu.
Photos prises sur le site de l'Assemblée des évêques orthodoxesance. (cliquez sur la photo pour agrandir).
